标签: 阿罗汉
共有 53 篇经文包含标签 阿罗汉：
- AN 3.134-146 战士品 (Yodhājīvavagga)
本品包含十三部经文，以战士、集会、良马等譬喻，开示了修行者的特质、四圣谛与三法印的核心法义，以及迈向究竟解脱的修学次第。
- AN 4.81-90 不动品 (Macalavagga)
本品探讨了身口意三业的善恶果报、四种业报之人的流转规律，以及通过不同视角深度解析四种沙门（不动、白莲、红莲、柔软沙门）的法义。
- AN 5.91-100 迦俱罗品 (Kakudhavagga)
本品收录十部经文，涵盖五圆足、安稳住、无碍解、修习入出息念的条件，以及佛陀关于师尊清净与狮子吼的教导。
- AN 5.101-110 安稳住品 (Phāsuvihāravagga)
本品包含十部经文，主要论述比丘如何获得无畏、安稳住的条件，以及区分恶比丘与具足戒定慧的真沙门。
- AN 6.43-54 昙弥品 (Dhammikavagga)
增支部六集昙弥品，探讨从佛陀对'大象'的重新定义，到业报、负债之喻、防护根门以及处理僧团冲突等多方面教导。
- AN 6.75-84 阿罗汉果品 (Arahattavagga)
关于成就阿罗汉果的障碍与条件，以及导致现生苦乐、堕落恶趣或往生善趣的六种法。
- AN 7.85-94 沙门法品 (Samaṇavagga)
佛陀通过词源学与隐喻，重新定义了比丘、沙门、婆罗门及阿罗汉等称号的真正内涵，并解说了七种正法与不正法。
- AN 9.1-10 等觉品 (Sambodhivagga)
本品阐述了趋向正等正觉的九个关键法门，包括五个修行基础、四种进阶修习，以及阿罗汉不可能违犯的九种行为，并列举了世间九种神圣的福田。
- AN 9.21-31 有情居品 (Sattāvāsavagga)
本品探讨了不同生命层次的殊胜之处、以骏马譬喻不同层次的修行者、渴爱如何引发一系列痛苦、九种有情居的分类、解脱者的心境，以及如何平息怨恨与次第证入禅定。
- AN 9.32-41 大品 (Mahāvagga)
本品系统地阐述了“九次第住”——从初禅到想受灭定的完整奢摩他修行次第。通过牛、天人与阿修罗之战、林中大象等譬喻，以及佛陀的亲身经历，开示了如何依禅定断除烦恼，最终实现涅槃。
- AN 10.71-80 愿品 (Ākaṅkhavagga)
增支部十集愿品，涵盖了比丘圆满戒律的诸愿、修行中必须跨越的十种“刺”、世俗与出世间法的增缘，以及佛陀对不同修行者证量的深层剖析。
- AN 10.81-90 长老品 (Theravagga)
增支部十集长老品，包含了十部经，论述了如来出离之法、比丘成长的因缘、对增上慢的检验，以及漏尽者的十种力量等深刻法义。
- AN 10.101-112 沙门想品 (Samaṇasaññāvagga)
阐述出家者的三种核心认知、七觉支与三明的关联，以及十正道如何作为绝对有效的修行良药彻底根除杂染。
- Dhp 76-128 贤品至恶品 (Paṇḍita-Pāpavagga)
《法句经》第六至九品，深入探讨了智者、阿罗汉、恶行与善行的特质与果报，揭示了修行的核心：克己、离欲与正见。
- Ud 6 生盲品 (Jaccandhavagga)
自说经第六品，包含了佛陀舍弃寿行、国王辨别阿罗汉的条件、著名的盲人摸象譬喻，以及对各种外道邪见的破斥等十部开示。
- Ud 7 小品 (Cūḷavagga)
自说经第七品，收录了佛陀对矮跋提尊者、阿若·憍陈如尊者等人的证果感叹，以及关于爱欲执著、水井神变等十部短经。
- Thag 1 一偈集 (Ekakanipāta)
《长老偈》第一集，收录了120位阿罗汉长老证悟时所诵出的单一偈颂。这些偈颂言简意赅，生动地展现了他们断除烦恼、体证实修、安住于涅槃寂静的深刻心境与智慧。
- Thag 2-5 二至五偈集 (Duka-Pañcakanipāta)
《长老偈》的二偈集、三偈集、四偈集与五偈集，汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈。内容涵盖了对无常的深刻洞见、对治烦恼的决心、林居禅修的喜悦，以及证得涅槃后的寂静与解脱，生动展现了圣者们丰富多彩的修行历程与智慧结晶。
- Thag 6-10 六至十偈集 (Chakka-Dasakanipāta)
《长老偈》的六偈集至十偈集，汇集了多位阿罗汉长老在证悟后所诵出的诗偈，展现了他们断除烦恼、调伏心性与清净修行的深刻体悟。
- Thag 11-16 十一至二十偈集 (Ekādasaka-Vīsatinipāta)
《长老偈》中篇幅较长的偈颂集，收录了憍陈如、阿那律、鸯掘摩罗等著名长老的证悟之歌。内容涵盖了从王族到贱民的修行之路，展现了他们面对生死、名利、恶业时的深刻智慧与解脱喜悦。
- Thig 1-12 一偈集至十六偈集 (Ekaka-Soḷasakanipāta)
《长老尼偈》中一偈集至十六偈集的合集，收录了早期佛教中证悟的长老尼们所留下的偈颂，展现了她们的修行历程、证悟体验与深刻智慧。
- Mnd 11-13 争论经至大集积经义释 (Kalahavivāda-Mahāviyūha)
《小部·大义释》第十一至第十三经的详细注释，深入剖析世间争论的根源，揭示执着于主观见解的过患，并赞叹舍弃一切见执的阿罗汉境界。
- Mnd 16 舍利弗经义释 (Sāriputta)
《小部·大义释》第十六经的详细注释。舍利弗尊者向世尊请问，世尊开示了比丘在独处、面对危险、忍受饥寒以及断除烦恼等方面的修行指南。
- Miln 5 譬喻篇 (Opammakathāpañha)
弥兰王询问证悟阿罗汉果需要具备哪些品质，尊者龙军以超过一百种来自大自然的譬喻，生动地开示了修行者应当学习的德行。
- MN 1 根本法门经 (Mūlapariyāyasutta)
本经是《中部》的第一经，深入剖析了凡夫、有学圣者、阿罗汉与佛陀这四种层次的个体，其认知世界的根本差异，揭示了“我慢”如何通过思量而产生，以及如何通过正知而根除它。
- MN 7 布喻经 (Vatthasutta)
本经以染布为譬喻，深刻阐明了净化内心、远离十六种杂染的重要性。佛陀教导，只有清净的心才能导向善趣与解脱，并指出真正的净化并非外在的仪式，而是内在的修行。
- MN 22 蛇喻经 (Alagaddūpamasutta)
佛陀通过著名的“捕蛇之喻”和“木筏之喻”，教导如何正确地学习和实践佛法，强调了不执着于见解，最终通达无我，实现解脱。
- MN 23 蚁垤经 (Vammikasutta)
本经通过一个天人提出的“挖掘蚁垤”的譬喻，巧妙地揭示了从凡夫到解脱的修行次第，将身体、无明、烦恼等比作层层障碍，最终显露出阿罗汉的境界。
- MN 39 马邑大经 (Mahāassapurasutta)
佛陀在马邑对众比丘开示，详细阐述了什么才是真正的沙门。经文通过一系列循序渐进的修行步骤，从基础的惭愧心、身语意行清净，到守护根门、正念正知，最终进入四禅八定，证得三明，达成漏尽解脱，定义了阿罗汉的真正内涵。
- MN 52 八城经 (Aṭṭhakanāgarasutta)
尊者阿难开示了十一种通往解脱的“甘露门”，包括四禅、四无量心与三无色界定。核心在于观照禅定的无常本质，从而证得圣果。
- MN 57 狗行者经 (Kukkuravatikasutta)
佛陀与两位模仿动物行为的苦行者对话，揭示了这类修行的错误及其果报，并开示了黑、白、黑白、非黑非白的四种业，指明了通往业尽的真正道路。
- MN 75 摩犍提经 (Māgaṇḍiyasutta)
本经记录了佛陀与游方者摩犍提的深刻对话。通过癞病患者和天生盲人等精妙譬喻，佛陀揭示了感官享乐的痛苦本质，并阐明了涅槃作为真正“无病”的至高安乐。
- MN 82 赖吒波罗经 (Raṭṭhapālasutta)
本经讲述了富家子弟赖吒波罗听闻佛法后，克服家庭阻力，毅然出家并证得阿罗汉果的故事。他与拘牢婆王的对话，深刻阐明了世间无常、无主、无所有、不满足的四条核心法义，揭示了修行的真正动力。
- MN 86 鸯掘摩罗经 (Aṅgulimālasutta)
本经讲述了佛陀如何以大无畏的慈悲与智慧，度化了令人闻风丧胆的杀人魔鸯掘摩罗，使其放下屠刀，最终证得阿罗汉果的动人故事。
- MN 98 婆悉吒经 (Vāseṭṭhasutta)
佛陀在本经中重新定义了“婆罗门”的真正含义，强调其标准并非源于出身或种姓，而是基于个人的道德行为、智慧与心灵的净化。
- MN 112 六净经 (Chabbisodhanasutta)
本经提供了一套系统性的方法，通过六个层面的提问，来检验一位声称已证得阿罗汉果的比丘，确保其解脱之说的真实性与彻底性。
- MN 124 薄拘罗经 (Bākulasutta)
本经记录了薄拘罗尊者与他过去的友人、裸行者迦叶的对话。薄拘罗尊者以第一人称，详述了自己出家八十年来，在思想与行为上无与伦比的清净，从未生起任何不善念，也从未有过丝毫世俗的牵挂，展现了阿罗汉的崇高境界。
- MN 144 教阐陀经 (Channovādasutta)
本经记录了病重的尊者阐陀在尊者舍利弗与尊者大淳陀的开示下，确认了对六处无我的正见后，决意舍寿。佛陀最终判定，由于阐陀已是阿罗汉，不再有来生，其行为并无过咎。
- MN 147 教罗睺罗小经 (Cūḷarāhulovādasutta)
佛陀对其子罗睺罗尊者的最后一次教导。通过系统地引导罗睺罗观照六内处、六外处、六识、六触及由触而生的感受等皆为无常、苦、无我，最终使其证得阿罗汉果，断尽一切烦恼。
- SN 1.11-20 欢喜园品 (Nandanavagga)
本品记载了天神与世尊关于世俗安乐与出世间寂静、外在所依与内在解脱的十段对话，包含著名的三弥提比丘抗拒天神诱惑的教导。
- SN 1.21-30 剑品 (Sattivagga)
本品通过天神与佛陀的对话，探讨了修行迫切性、业力反噬、解开烦恼结缚、调伏心念以及胜义谛与世俗谛的表达等深刻法义。
- SN 4 魔罗相应 (Mārasaṃyutta)
本相应收录了佛陀及弟子们面对魔王波旬的种种诱惑、恐吓与扰乱，并以智慧将其彻底击退的生动事迹。
- SN 7 婆罗门相应 (Brāhmaṇasaṃyutta)
本相应记录了佛陀与各类婆罗门的对话，展现了佛陀如何以智慧和慈悲化解婆罗门的傲慢、非难与邪见，引导他们走向正法。
- SN 17 利得与供养相应 (Lābhasakkārasaṃyutta)
本相应集中阐述了利得、供养与名声（即世俗的名闻利养）对修行者的巨大危害，佛陀用一系列生动的譬喻，警告比丘们这些是证得涅槃的严重障碍。
- SN 22.63-72 阿罗汉品 (Arahantavagga)
本品收录十部短经，讲述比丘们通过停止执取、妄想、欣求五蕴，并如实观察无常、苦、无我，从而断尽烦恼、证得阿罗汉果的教导。
- SN 22.83-92 长老品 (Theravagga)
本品收录了包括阿难、低舍、焰摩迦等诸大长老的十部经文，深入探讨了对五蕴的执取、无常与无我，以及如何断除我慢与邪见。
- SN 23 罗陀相应 (Rādhasaṃyutta)
本相应记录了世尊对罗陀尊者的教导，核心围绕五蕴的本质，开示了魔罗、众生、入流果与阿罗汉的真实意涵，并教导如何断除对五蕴的贪欲。
- SN 46.21-30 优陀夷品 (Udāyivagga)
本品系统阐述了七觉支的定义、修习原理及其核心作用，包括导向觉悟、断除渴爱、破除贪瞋痴蕴以及阿罗汉果的证得。
- SN 48.1-10 清净品 (Suddhikavagga)
本品详细解说了信、精进、念、定、慧五根的定义、观察方法，以及修习五根与证得入流果、阿罗汉果的深刻关联。
- SN 48.11-20 钝根品 (Mudutaravagga)
本品详细阐述了信、精进、念、定、慧五根的定义，并揭示了五根的利钝程度如何决定修行者不同的觉悟果位。
- SN 51.1-10 遮波罗品 (Cāpālavagga)
本品收录十篇短经，详细开示了修习四神足对于趣向涅槃、证果的决定性作用，并记载了佛陀在遮波罗塔宣告将取灭度的一段重要历史。
- SN 51.21-32 铁丸品 (Ayoguḷavagga)
本品讲述了四神足的修习方法、带来的诸多果报（包含神通与四圣果），以及佛陀与弟子们成就神通的原理与过程。
- SN 56.21-30 拘利村品 (Koṭigāmavagga)
本品收录了关于四圣谛的十部短经，深入阐述了如实知见四圣谛对于断除轮回、成就漏尽阿罗汉果的绝对必要性。