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标签: 漏尽

共有 32 篇经文包含标签 漏尽

  • AN 3.114-123 恶趣品 (Āpāyikavagga)

    本品探讨了导致堕入恶趣的行为、世间难得的三种出现、凡夫与圣弟子在无色界定中的命运差异,以及身语意三业的缺损与圆满。

  • AN 4.1-10 班达村品 (Bhaṇḍagāmavagga)

    本品收录增支部四集第一至第十经,核心教导围绕戒定慧解脱四法,以及四轭、四爱起处等,揭示生死轮回的根本原因及解脱之道。

  • AN 4.21-30 优楼频螺品 (Uruvelavagga)

    本品包含十部经,探讨了佛陀初成道时的思惟、长老的真正标准、如来的特质、修习梵行的目的、四圣种以及四法迹等核心教义。

  • AN 4.31-40 轮品 (Cakkavagga)

    本品包含十部经文,论述了生命的四轮、四摄事、佛陀的狮子吼、最上净信以及真实无害的祭祀等核心教导。

  • AN 5.61-70 想品 (Saññāvagga)

    本品收录了十部经文,涵盖了五种想的修习、圣弟子的五种增长、堪能论议与共住的条件、四神足与增上精进,以及导向厌离与漏尽的禅修法门。

  • AN 5.101-110 安稳住品 (Phāsuvihāravagga)

    本品包含十部经文,主要论述比丘如何获得无畏、安稳住的条件,以及区分恶比丘与具足戒定慧的真沙门。

  • AN 5.131-140 王品 (Rājavagga)

    本品运用转轮王与王象的譬喻,教导比丘应具备的五种德行,涵盖持戒、智慧、感官克制与精进修行。

  • AN 6.75-84 阿罗汉果品 (Arahattavagga)

    关于成就阿罗汉果的障碍与条件,以及导致现生苦乐、堕落恶趣或往生善趣的六种法。

  • AN 7.65-74 大品 (Mahāvagga)

    包含了著名的惭愧因果链、第七太阳、大火聚喻等关于无常、苦与清净修行的重要教导。

  • AN 9.52-62 安稳品 (Khemavagga)

    本品通过“安稳”、“不死”、“无畏”等一系列同义词,阐述了从初禅到灭尽定的九次第定,以及断除九种烦恼是证得阿罗汉果的必要条件。

  • AN 10.81-90 长老品 (Theravagga)

    增支部十集长老品,包含了十部经,论述了如来出离之法、比丘成长的因缘、对增上慢的检验,以及漏尽者的十种力量等深刻法义。

  • AN 10.113-122 舍法品 (Paccorohaṇivagga)

    本品包含十部经文,围绕“法与非法”、“有益与无益”的核心主题展开,系统阐述了以正见为首的十正道与以邪见为首的十邪道,并以“此岸与彼岸”、“舍法仪式”等譬喻,揭示了通往烦恼止息的实践路径。

  • Dhp 76-128 贤品至恶品 (Paṇḍita-Pāpavagga)

    《法句经》第六至九品,深入探讨了智者、阿罗汉、恶行与善行的特质与果报,揭示了修行的核心:克己、离欲与正见。

  • MN 17 林薮经 (Vanapatthasutta)

    佛陀教导比丘们如何以修行的进步(正念、定力、漏尽)而非物质条件的优劣,来抉择是该留在一个地方还是离开。

  • MN 31 牛角林小经 (Cūḷagosiṅgasutta)

    本经描绘了三位尊者阿那律、难提、金毗罗在牛角林中和合共住、精进修行的典范,最终证得阿罗汉果,并受到天人赞叹。

  • MN 40 马邑小经 (Cūḷaassapurasutta)

    本经深刻阐明了什么才是真正的“沙门”(修行者)。佛陀指出,沙门的身份并非取决于外在的苦行或形式,而在于内心烦恼的断除与品德的清净。

  • MN 41 萨罗村婆罗门经 (Sāleyyakasutta)

    佛陀向萨罗村的婆罗门解释业力法则,阐明众生因不同的行为(善业与恶业)而投生于善趣或恶趣的根本原因。

  • MN 52 八城经 (Aṭṭhakanāgarasutta)

    尊者阿难开示了十一种通往解脱的“甘露门”,包括四禅、四无量心与三无色界定。核心在于观照禅定的无常本质,从而证得圣果。

  • MN 79 善生优陀夷小经 (Cūḷasakuludāyisutta)

    世尊与外道善生优陀夷论辩。经中通过譬喻,破斥了外道关于“最上色光”和“极乐世界”的空泛学说,并详细阐明了修习梵行的真正目的——并非为了生于天界,而是为了证得四禅八定、三明六通,最终实现诸漏已尽的究竟解脱。

  • MN 120 行生经 (Saṅkhārupapattisutta)

    本经阐述了心的意向如何决定来世的去处。佛陀详细开示,具备信、戒、闻、舍、慧五种品质的比丘,可以通过立志和修心,投生到从人间富贵的刹帝利、婆罗门,到欲界、色界、无色界天人乃至梵天的不同境界。最终,佛陀指出,超越所有投生的究竟之道在于灭尽诸漏,证得阿罗汉果。

  • MN 121 空性小经 (Cūḷasuññatasutta)

    佛陀向阿难尊者详细阐述了“空住”的修行次第。此法门通过逐层舍弃粗显的想,从林想、地想,到四无色界定,再到无相心定,最终证得烦恼漏尽的无上、清净之空。

  • SN 2.1-10 第一品 (Paṭhamavagga)

    天子相应第一品,收录了诸天子在黎明时分拜访佛陀,探讨修行、斩断烦恼、精进与皈依等主题的十篇经文。

  • SN 12.21-30 十力品 (Dasabalavagga)

    本品围绕佛陀的十力、十二缘起的详尽开示、漏尽的渐次缘起结构,以及对各种外道邪见的破斥展开。

  • SN 22.93-102 华品 (Pupphavagga)

    本品通过河流、花朵、聚沫、粪抟等生动譬喻,深刻揭示了五蕴无常、无我本质,指导修行者断除执取。

  • SN 45.31-40 行品 (Paṭipattivagga)

    本品包含十部短经,佛陀开示了正行与邪行,并重新定义了沙门法、婆罗门法与梵行及其最终目的。

  • SN 48.11-20 钝根品 (Mudutaravagga)

    本品详细阐述了信、精进、念、定、慧五根的定义,并揭示了五根的利钝程度如何决定修行者不同的觉悟果位。

  • SN 48.41-50 老品 (Jarāvagga)

    探讨了老苦的必然性、五根的归依次第、五根与五力的关系,以及如何通过修习五根证得漏尽与涅槃。

  • SN 48.61-70 觉分品 (Bodhipakkhiyavagga)

    阐述修习五根能断除结缚、拔除随眠、灭尽诸漏,并以四种神树为喻说明慧根在觉分法中最胜。

  • SN 51.1-10 遮波罗品 (Cāpālavagga)

    本品收录十篇短经,详细开示了修习四神足对于趣向涅槃、证果的决定性作用,并记载了佛陀在遮波罗塔宣告将取灭度的一段重要历史。

  • SN 51.11-20 讲堂震动品 (Pāsādakampanavagga)

    本品详细教导了四神足的修习原理、具体指标以及由此产生的殊胜神通与漏尽解脱的果报。

  • SN 51.21-32 铁丸品 (Ayoguḷavagga)

    本品讲述了四神足的修习方法、带来的诸多果报(包含神通与四圣果),以及佛陀与弟子们成就神通的原理与过程。

  • SN 56.21-30 拘利村品 (Koṭigāmavagga)

    本品收录了关于四圣谛的十部短经,深入阐述了如实知见四圣谛对于断除轮回、成就漏尽阿罗汉果的绝对必要性。