标签: 智慧
共有 31 篇经文包含标签 智慧：
- AN 1.51-97 五十经篇之二 (Dutiyapaṇṇāsaka)
增支部一集五十经篇之二，包含弹指品、发精进等品、善友等品及放逸等品，开示了心性本净、慈心修习以及善恶法生起的根本因缘。
- AN 3.21-30 人品 (Puggalavagga)
本品包含十部经文，佛陀与弟子们探讨了世间不同类型的人，涉及禅修根基、结交善友、语言习惯以及智慧的深浅。
- AN 4.101-110 云品 (Valāhakavagga)
本品透过十种生动的自然与生活譬喻，将修行者分为四类，深刻剖析了外在表象与内在修证之间的反差。
- AN 4.141-150 光品 (Ābhāvagga)
本品包含十部短经，主要探讨了五种比喻智慧的“光”、适时修行的次第，以及语言的善恶行与佛法的核心精要。
- AN 5.1-10 学力品 (Sekhabalavagga)
本品包含十部短经，核心围绕“有学五力”（信、惭、愧、精进、慧），阐述其定义、对治法，以及佛陀对初学者的慈悲护念。
- AN 8.1-10 慈品 (Mettāvagga)
增支部八集慈品，包含关于慈心功德、获得智慧的缘由、世间八风、提婆达多的违缘与沙门品质等十部经文。
- DN 4 种德经 (Soṇadaṇḍasutta)
本经记录了佛陀与种德婆罗门的对话，破除了对血统与吠陀的迷信，确立了戒行与智慧才是衡量一个人是否真正高贵的最终标准。
- Dhp 33-75 心品至愚品 (Citta-Bālavagga)
《法句经》第三、四、五品，分别探讨心的调伏、善业如花香的价值，以及愚痴与智慧的对比，揭示了心念、行为与果报之间的深刻关系。
- Dhp 76-128 贤品至恶品 (Paṇḍita-Pāpavagga)
《法句经》第六至九品，深入探讨了智者、阿罗汉、恶行与善行的特质与果报，揭示了修行的核心：克己、离欲与正见。
- Dhp 129-196 刀杖品至佛陀品 (Daṇḍa-Buddhavagga)
《法句经》的五个核心品，从业力与非暴力，到老、病、死的必然性，强调自力解脱、看透世间虚幻，并最终阐明佛陀的无上智慧与功德。
- Dhp 360-423 比丘品与婆罗门品 (Bhikkhu-Brāhmaṇavagga)
本部分收录了《法句经》的最后两品，分别定义了什么是真正的“比丘”与“婆罗门”。佛陀强调，真正的修行者身份并非由外在形式决定，而是取决于内心的调伏、烦恼的断除与智慧的圆满。
- Snp 55-73 彼岸道品 (Pārāyanavagga)
《经集》第五品，记载了巴婆利婆罗门的十六位上首弟子向佛陀请教的十六个深奥问题，指明了通向涅槃彼岸的究竟解脱之道。
- Thig 1-12 一偈集至十六偈集 (Ekaka-Soḷasakanipāta)
《长老尼偈》中一偈集至十六偈集的合集，收录了早期佛教中证悟的长老尼们所留下的偈颂，展现了她们的修行历程、证悟体验与深刻智慧。
- Ps 1-2 论母与智论 (Mātikā-Ñāṇa)
无碍解道之首，列举并详细解析了七十三种智，涵盖从世俗闻思慧到佛陀一切智智的完整智慧体系。
- MN 17 林薮经 (Vanapatthasutta)
佛陀教导比丘们如何以修行的进步（正念、定力、漏尽）而非物质条件的优劣，来抉择是该留在一个地方还是离开。
- MN 23 蚁垤经 (Vammikasutta)
本经通过一个天人提出的“挖掘蚁垤”的譬喻，巧妙地揭示了从凡夫到解脱的修行次第，将身体、无明、烦恼等比作层层障碍，最终显露出阿罗汉的境界。
- MN 43 广解大经 (Mahāvedallasutta)
智慧第一的舍利弗尊者与善于分析法义的大拘絺罗尊者之间的一场深度问答，详细辨析了智慧、识、受、想等核心概念，并阐明了各种禅定与心解脱的境界。
- MN 46 受法大经 (Mahādhammasamādānasutta)
佛陀阐述了四种行为实践（受法）：从现在与未来的苦乐果报组合，揭示了智慧与无明在抉择上的根本差异。
- MN 47 思察经 (Vīmaṃsakasutta)
佛陀教导一种理性的、可实践的方法，来考察和验证一位导师是否为真正的正等正觉者，强调信心应建立在观察、检验和亲身体证之上。
- MN 58 无畏王子经 (Abhayarājakumārasutta)
本经讲述了佛陀如何巧妙地回应无畏王子提出的两难问题，并以婴儿喉中取刺为喻，阐明了如来说话的六大准则，核心在于言语的真实性、利益性与慈悲心。
- MN 70 枳吒山邑经 (Kīṭāgirisutta)
本经讲述了佛陀教导比丘过午不食的利益，并借枳吒山比丘的异议，深入阐释了如何以善法与不善法的增减来判断何种感受应当舍弃、何种应当培养。经中还详细描述了七种不同层次的圣者，以及通往最终证悟的循序渐进的修学次第。
- MN 109 满月大经 (Mahāpuṇṇamasutta)
在满月之夜，佛陀通过与一位比丘的问答，深入剖析了五取蕴的本质、根源、以及与执取的关系，并阐明了如何通过智慧观察五蕴的无常、苦、无我，从而断除身见，最终实现解脱。
- MN 115 多界经 (Bahudhātukasutta)
佛陀阐述贤者与愚者的根本区别在于智慧。贤者因通晓诸界、六处、缘起和因果法则（处非处）而无所畏惧，经文最后以“法镜”、“不死鼓”等五种名称赞叹此教法的重要性。
- SN 1.51-60 老品 (Jarāvagga)
天神与佛陀关于衰老、友谊、生命轮回之因以及通向涅槃之道的偈颂问答。
- SN 1.71-81 断品 (Chetvāvagga)
本品记载了天神与佛陀之间关于断除烦恼、世间真相、智慧、信仰等主题的偈颂问答。
- SN 4 魔罗相应 (Mārasaṃyutta)
本相应收录了佛陀及弟子们面对魔王波旬的种种诱惑、恐吓与扰乱，并以智慧将其彻底击退的生动事迹。
- SN 5 比丘尼相应 (Bhikkhunīsaṃyutta)
本相应记录了十位比丘尼在独处禅修时，如何运用智慧与三摩地，识破并击退魔王波旬扰乱的经过。
- SN 12.61-70 大品 (Mahāvagga)
本品包含关于缘起的重要教导，包括四食、诸佛古道、触与爱的关系，以及对无闻凡夫与多闻圣弟子的深刻对比。
- SN 55.51-61 有慧品 (Sappaññavagga)
本品收录了十一篇经文，开示了成就入流果的四不坏净条件、如何以此教导重病患者、证果的修行次第与四种资生智慧之法。
- SN 55.62-74 大慧品 (Mahāpaññavagga)
佛陀教导亲近善人、听闻正法、如理作意、法随法行这四种法，能分别培育并证得十三种殊胜的智慧。
- SN 56.11-20 转法轮品 (Dhammacakkappavattanavagga)
包含了著名的初转法轮经，并对四圣谛的三转十二行相、受持、无明与明、以及四圣谛无量真实性等进行了系列核心开示。