标签: 八正道

共有 46 篇经文包含标签 八正道：

• AN 3.62-71 大品 (Mahāvagga)

  本品包含十部经文，涵盖了正见与外道邪见、四无量心、信仰的标准（卡拉玛经）、八支布萨的修法及不善根的断除等核心法义。

• AN 3.157-163 裸形品 (Acelakavagga)

  佛陀开示了三种修行道路：沉溺道、剧苦道与中道，并以三十七道品详细定义了中道的内涵。

• AN 4.81-90 不动品 (Macalavagga)

  本品探讨了身口意三业的善恶果报、四种业报之人的流转规律，以及通过不同视角深度解析四种沙门（不动、白莲、红莲、柔软沙门）的法义。

• AN 4.201-210 善士品 (Sappurisavagga)

  佛陀通过五戒、十善业、八正道等标准，教导如何区分善士与不善士，并鼓励弟子不仅自修善法，还要劝导他人。

• AN 4.211-220 众庄严品 (Parisāvagga)

  本品包含十部短经，佛陀在此开示了导致众生堕落地狱或生于天界的四种法，涉及戒律、八正道、言说及内在心念的品质。

• AN 4.221-231 恶行品 (Duccaritavagga)

  本品以对比的方式，阐述了导致自身受损的恶行（如妄语、邪见、不知恩等）与能够保护自身的妙行（如真实语、正见、知恩等），并列举了四类诗人。

• AN 4.232-242 业品 (Kammavagga)

  佛陀详细解说了四种业的分类与异熟果报，以及引领修行者走向灭苦的出世间业（即八正道与七觉支）。同时阐述了四沙门果的境界。

• AN 5.111-120 阿那伽频头品 (Andhakavindavagga)

  本品讲述了比丘亲近家庭、作为随从、修习正定的规范，新比丘的五种训练，以及决定比丘尼升沉的系列法教。

• AN 8.91-626 沙门法与贪广说集 (Sāmaññādipeyyāla)

  包含了沙门法品末尾的优婆夷名录，以及庞大的《贪广说品》。世尊开示如何通过修习八正道、八胜处与八解脱来彻底了知、断除各种烦恼。

• AN 10.113-122 舍法品 (Paccorohaṇivagga)

  本品包含十部经文，围绕“法与非法”、“有益与无益”的核心主题展开，系统阐述了以正见为首的十正道与以邪见为首的十邪道，并以“此岸与彼岸”、“舍法仪式”等譬喻，揭示了通往烦恼止息的实践路径。

• AN 10.123-133 清净品 (Parisuddhavagga)

  本品包含一系列简短的经文，强调十种清净之法（八正道加正智与正解脱）的独特性、利益及其在导向涅槃中的作用，并与十种邪性形成对比。

• AN 10.237-746 贪广说集 (Rāgapeyyāla)

  本品通过极度简略的重复模式，列举了为了知、遍知、断除贪瞋痴等一切烦恼，所应修习的十想与十无学法。

• DN 6 摩诃梨经 (Mahālisutta)

  关于天眼与天耳的显现差异、修习梵行的真正目的（四圣果），以及超越命与身二元对立的深度开示。

• DN 8 大狮子吼经 (Mahāsīhanādasutta)

  佛陀向裸形外道迦叶澄清关于苦行的误解，并开示何为真正的沙门与婆罗门，以及戒定慧的圆满。

• DN 19 大典尊经 (Mahāgovindasutta)

  天人五髻向佛陀转述三十三天众赞叹佛法，并讲述了佛陀过去生为大典尊婆罗门，教导通往梵天世界之道，最后佛陀对比此法与导向究竟涅槃的八正道的区别。

• Dhp 197-289 安乐品至道品 (Sukha-Maggavagga)

  法句经第15至20品，探讨了从无憎无怨的安乐，到爱欲执著的苦果，再到调伏忿怒、去除内心垢秽，最终安住于正法、走向解脱之道的完整修行次第。

• Ps 7-11 趣论至醍醐味论 (Gati-Maṇḍapeyya)

  解析生命受生的因缘、业与异熟的时态法则、四颠倒的断除次第、八正道的清净作用，以及体验法义精华的醍醐味论。

• MN 3 法嗣经 (Dhammadāyādasutta)

  佛陀教导比丘们应成为法的继承人，而非物质的继承人。通过一个譬喻，强调了少欲知足的重要性。尊者舍利弗进一步阐释了随学远离的两种结果，并指明了断除烦恼的中道——八正道。

• MN 8 削减经 (Sallekhasutta)

  本经阐明了“削减烦恼”的真正含义，指出它并非指获得禅定，而是指系统地对治四十四种不善法，是导向涅槃的直接道路。

• MN 9 正见经 (Sammādiṭṭhisutta)

  尊者舍利弗以智慧第一著称，在本经中他系统地阐述了什么是“正见”。他通过十六种方法，包括善与不善、四圣谛以及十二缘起的各个环节，层层深入地揭示了正见的内涵，即透彻理解苦的生起与灭尽的因果法则。

• MN 19 双想经 (Dvedhāvitakkasutta)

  佛陀回顾自己作为菩萨时，如何通过将念头分为善与不善两类进行系统修行，最终断除烦恼，证得三明与无上正等正觉。

• MN 33 牧牛者大经 (Mahāgopālakasutta)

  佛陀以牧牛者需具备的十一项技能为譬喻，教导比丘在法与律中成长、兴盛、圆满所应具备的十一项品质。

• MN 44 广解小经 (Cūḷavedallasutta)

  由智慧第一的法授比丘尼，通过与优婆塞毗舍佉的问答，深入浅出地阐释了五取蕴、四圣谛、八正道、三种行、想受灭定以及从感受到涅槃的修行阶梯等核心法义。

• MN 51 乾达罗迦经 (Kandarakasutta)

  本经通过佛陀与驯象师之子倍沙和游方僧乾达罗迦的对话，详细阐述了四种人：苦行者、伤害他人者、既苦行又伤害他人者，以及既不苦行也不伤害他人者。佛陀详细解释了第四种人所走的修行道路，即从出家、持戒、守护根门到证得四禅与三明，最终实现解脱的完整次第。

• MN 75 摩犍提经 (Māgaṇḍiyasutta)

  本经记录了佛陀与游方者摩犍提的深刻对话。通过癞病患者和天生盲人等精妙譬喻，佛陀揭示了感官享乐的痛苦本质，并阐明了涅槃作为真正“无病”的至高安乐。

• MN 83 大天捺林经 (Maghadevasutta)

  佛陀讲述了他过去生为大天王的故事，建立了一个见白发即出家的优良传统。此传统虽能导向梵天界，但佛陀将其与能导向最终涅槃的八正道进行对比，揭示了修行的终极目标。

• MN 117 大四十经 (Mahācattārīsakasutta)

  本经详细阐述了以圣正定为核心的修行体系，将八正道扩展为“大四十法门”，并首次明确区分了每一道支的“世间”和“出世间”两个层次。

• MN 126 浮弥经 (Bhūmijasutta)

  本经通过尊者浮弥与王子奢耶阇那的对话，佛陀以榨油、取乳、制酥、钻木取火等八个生动譬喻，阐明修行的成败不在于有无愿望，而在于方法是否正确，即是否遵循八正道。

• MN 139 无诤分别经 (Araṇavibhaṅgasutta)

  佛陀教导如何通过远离欲乐和苦行两端、行于中道，并以善巧的语言和不执著的态度，来熄灭一切内在与外在的争论与冲突。

• MN 141 谛分别经 (Saccavibhaṅgasutta)

  本经由佛陀开篇，赞叹舍利弗和目犍连两位上首弟子，随后由智慧第一的舍利弗尊者，为众比丘详细地、系统地解说和分析了“四圣谛”的核心教义。

• SN 1.41-50 燃烧品 (Ādittavagga)

  本品收录了天神与世尊关于布施、戒行、生命无常、八正道譬喻以及过去世修行者重逢等主题的深刻对答。

• SN 12.61-70 大品 (Mahāvagga)

  本品包含关于缘起的重要教导，包括四食、诸佛古道、触与爱的关系，以及对无闻凡夫与多闻圣弟子的深刻对比。

• SN 14.23-29 善行品 (Kammapathavagga)

  本品包含七部短经，佛陀开示了众生如何由于“界”（内在特质与行为模式）的同类相聚法则而相互吸引并聚集在一起。

• SN 38 阎浮车相应 (Jambukhādakasaṃyutta)

  阎浮车遍行沙门与舍利弗尊者之间关于涅槃、阿罗汉、法语者、漏烦恼、无明等核心教理的问答录。

• SN 39 沙门达卡相应 (Sāmaṇḍakasaṃyutta)

  游方僧沙门达卡向尊者舍利弗请教关于涅槃、阿罗汉果、八正道等核心法义，并探讨在法与律中何事最为艰难。

• SN 42 聚落主相应 (Gāmaṇisaṃyutta)

  包含了佛陀对各行各业的聚落主（村长或领袖）所作的开示，探讨了善恶业果、外道邪见、中道修行以及四无量心等重要议题。

• SN 43 无为相应 (Asaṅkhatasaṃyutta)

  佛陀关于无为法（涅槃）及其通达之道的系列教导，详述了三十三种道品及三十种涅槃的同义词。

• SN 45.1-10 无明品 (Avijjāvagga)

  本品收录了道相应的十部经文，系统阐述了八正道作为对治无明、导向涅槃的无上梵行与修行纲领。

• SN 45.11-20 住品 (Vihāravagga)

  本品记载了佛陀独处的深刻禅思，阐述了缘起感受、有学者的定义，以及梵行与八正道的关系。

• SN 45.21-30 邪性品 (Micchattavagga)

  本品包含十部短经，佛陀对比了八正道与八邪道、善人与不善人的区别，并开示了修习八正道作为心的支撑、以及断除五欲的重要作用。

• SN 45.31-40 行品 (Paṭipattivagga)

  本品包含十部短经，佛陀开示了正行与邪行，并重新定义了沙门法、婆罗门法与梵行及其最终目的。

• SN 45.41-181 道广说集 (Maggapeyyāla)

  道相应中涉及异学、太阳、一法、恒河、不放逸、力、寻求与暴流等各种譬喻的广说经文系列。

• SN 47.31-40 未闻品 (Ananussutavagga)

  本品收录十部经文，佛陀教导四念住是过去未曾听闻的法，修习四念住能导向离贪、证悟与涅槃。

• SN 55.1-10 竹门村品 (Veḷudvāravagga)

  关于入流果（须陀洹）的判定标准、四入流支、法镜以及在家居士如何修行的系列经文。

• SN 56.1-10 定品 (Samādhivagga)

  本品包含十部短经，佛陀教导比丘们通过修习三摩地与独处，以及避免无益的寻思与言谈，来如实了知四圣谛。

• SN 56.11-20 转法轮品 (Dhammacakkappavattanavagga)

  包含了著名的初转法轮经，并对四圣谛的三转十二行相、受持、无明与明、以及四圣谛无量真实性等进行了系列核心开示。