标签: 四禅

共有 26 篇经文包含标签 四禅：

• AN 5.101-110 安稳住品 (Phāsuvihāravagga)

  本品包含十部经文，主要论述比丘如何获得无畏、安稳住的条件，以及区分恶比丘与具足戒定慧的真沙门。

• AN 10.1-10 功德品 (Ānisaṃsavagga)

  本品阐述了从持守善戒开始，如何通过一系列自然的因果链，最终导向解脱与涅槃的完整路径。详细描绘了戒、定、慧三学环环相扣、层层递进的关系。

• AN 10.71-80 愿品 (Ākaṅkhavagga)

  增支部十集愿品，涵盖了比丘圆满戒律的诸愿、修行中必须跨越的十种“刺”、世俗与出世间法的增缘，以及佛陀对不同修行者证量的深层剖析。

• DN 2 沙门果经 (Sāmaññaphalasutta)

  阿阇世王向佛陀请教出家修行的现世果报，佛陀详细开示了从持戒、禅定到证得漏尽智（四圣果）的完整修行次第。

• DN 10 须婆经 (Subhasutta)

  佛陀般涅槃后不久，尊者阿难向婆罗门青年须婆阐述佛陀教法的核心——圣戒蕴、圣定蕴、圣慧蕴。本经完整地展示了从持戒到漏尽解脱的完整修行道次第。

• DN 29 清净经 (Pāsādikasutta)

  佛陀以尼乾子命终后其教团分裂为契机，阐述了圆满正法与导师的特质，如何应对法义争论，以及修行的真正利益，最终导向四念住的实践以超越一切邪见。

• MN 13 苦蕴大经 (Mahādukkhakkhandhasutta)

  佛陀深入剖析了感官欲乐、色身与感受的三个层面：味（吸引力）、患（过患与危险）与出离（解脱之道），以此回应外道的相似说法，揭示了佛法对苦的深刻洞见。

• MN 27 象迹喻小经 (Cūḷahatthipadopamasutta)

  佛陀通过大小象迹的比喻，详细阐述了如何通过戒、定、慧的次第修行，最终确认佛法僧三宝的真实性，并证得解脱。

• MN 38 爱尽大经 (Mahātaṇhāsaṅkhayasutta)

  佛陀纠正茶帝比丘关于“识”是恒常轮回主体的邪见，并详细阐述了缘起法，揭示了从入胎到解脱的全过程，核心在于断除渴爱。

• MN 39 马邑大经 (Mahāassapurasutta)

  佛陀在马邑对众比丘开示，详细阐述了什么才是真正的沙门。经文通过一系列循序渐进的修行步骤，从基础的惭愧心、身语意行清净，到守护根门、正念正知，最终进入四禅八定，证得三明，达成漏尽解脱，定义了阿罗汉的真正内涵。

• MN 43 广解大经 (Mahāvedallasutta)

  智慧第一的舍利弗尊者与善于分析法义的大拘絺罗尊者之间的一场深度问答，详细辨析了智慧、识、受、想等核心概念，并阐明了各种禅定与心解脱的境界。

• MN 53 有学经 (Sekhasutta)

  尊者阿难应佛陀之请，为释迦族人详细开示了圣弟子（有学）的修行道次第，包括戒行、根律仪、食知量、保持警觉、七正法和四禅，并以孵卵之喻说明修行圆满后必将证得三明，成就明行具足。

• MN 60 无戏论经 (Apaṇṇakasutta)

  佛陀向萨罗村的婆罗门居士们开示一种“无戏论”或“稳赚不赔”的法，通过逻辑分析，对比了当时流行的各种哲学观点（如断灭论、无因论），证明了正见与善行在任何情况下都是最安全、最有利的选择。

• MN 65 跋陀利经 (Bhaddālisutta)

  佛陀教导不遵守学处的跋陀利比丘，阐明持戒的重要性，分析僧团惩治犯戒者的原则，并以驯马为喻，说明通往解脱的完整修行次第。

• MN 66 鹌鹑喻经 (Laṭukikopamasutta)

  佛陀通过鹌鹑被绳索束缚的比喻，教导不同根性的人在面对微小执着时的反应，阐明了欲乐与出离乐的区别，并指明了从初禅到想受灭定的超越之道。

• MN 77 善生优陀夷大经 (Mahāsakuludāyisutta)

  佛陀阐释了弟子们真正尊敬他的原因，并非因为简单的苦行，而是源于他圆满的戒德、超凡的智慧以及所教导的、可亲证的完整解脱道。

• MN 79 善生优陀夷小经 (Cūḷasakuludāyisutta)

  世尊与外道善生优陀夷论辩。经中通过譬喻，破斥了外道关于“最上色光”和“极乐世界”的空泛学说，并详细阐明了修习梵行的真正目的——并非为了生于天界，而是为了证得四禅八定、三明六通，最终实现诸漏已尽的究竟解脱。

• MN 100 伤歌逻经 (Saṅgāravasutta)

  佛陀向婆罗门青年伤歌逻详细讲述了自己从出家、寻师、苦行，到最终发现中道、证得三明而成佛的完整觉悟历程。

• MN 101 天臂经 (Devadahasutta)

  佛陀驳斥尼乾（耆那教）的宿命论和苦行主义，揭示其见解的无知与无效。并阐明佛法中如何通过智慧与中道，实现有益、有果的精进，最终导向解脱。

• MN 107 算数目犍连经 (Gaṇakamoggallānasutta)

  本经中，佛陀对婆罗门算数目犍连阐述了佛法中的次第修学，并以通往王舍城的道路为喻，说明了导师的角色与个人修行的重要性。

• MN 122 空性大经 (Mahāsuññatasutta)

  佛陀教导乐于独处的利益，深入阐述了通过修习内外空性与四禅来安住于心。经中还指出了修行者可能面临的三种败坏，并强调了师徒间应有的友善而非敌对的互动关系。

• MN 139 无诤分别经 (Araṇavibhaṅgasutta)

  佛陀教导如何通过远离欲乐和苦行两端、行于中道，并以善巧的语言和不执著的态度，来熄灭一切内在与外在的争论与冲突。

• SN 45.1-10 无明品 (Avijjāvagga)

  本品收录了道相应的十部经文，系统阐述了八正道作为对治无明、导向涅槃的无上梵行与修行纲领。

• SN 48.1-10 清净品 (Suddhikavagga)

  本品详细解说了信、精进、念、定、慧五根的定义、观察方法，以及修习五根与证得入流果、阿罗汉果的深刻关联。

• SN 48.31-40 乐根品 (Sukhindriyavagga)

  本品系统阐述了五根（乐、苦、喜、忧、舍）的定义、圣者对其的如实了知，以及五根在四禅八定中的逐步灭尽次第。

• SN 53 禅那相应 (Jhānasaṃyutta)

  关于四种禅那（初禅至四禅）的修习，及其如何引导修行者趣向涅槃、断除结缚的深度教导。