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共有 23 篇经文包含标签 轮回：

• AN 4.1-10 班达村品 (Bhaṇḍagāmavagga)

  本品收录增支部四集第一至第十经，核心教导围绕戒定慧解脱四法，以及四轭、四爱起处等，揭示生死轮回的根本原因及解脱之道。

• AN 10.167-177 生闻品 (Jāṇussoṇivagga)

  阐述十善业道与十不善业道，重新定义真正的清净与舍法，并解析布施亡者的果报机制。

• AN 10.221-236 沙门法品 (Sāmaññavagga)

  本品详述了十不善业与十善业，并按层次递进展开为二十法、三十法、四十法，深刻揭示了业力的成熟、衍生与最终果报。

• DN 14 大本经 (Mahāpadānasutta)

  本经详述了过去七佛的生平事迹，尤其以毗婆尸佛为例，揭示了所有佛陀证悟成道所遵循的普遍法则（法界常规），包括菩萨入胎、诞生、四预兆、出家、证悟缘起法及初转法轮等关键历程。

• DN 19 大典尊经 (Mahāgovindasutta)

  天人五髻向佛陀转述三十三天众赞叹佛法，并讲述了佛陀过去生为大典尊婆罗门，教导通往梵天世界之道，最后佛陀对比此法与导向究竟涅槃的八正道的区别。

• DN 23 弊宿经 (Pāyāsisutta)

  本经记录了尊者鸠摩罗迦叶与持断灭论（虚无主义）的弊宿王子之间一场精彩绝伦的辩论。尊者运用一系列精妙的譬喻，逐一驳斥了弊宿关于“无来世、无业报”的观点，最终使其信服并皈依。经文结尾还通过弊宿与其管家布施果报的对比，深刻揭示了布施时恭敬心的重要性。

• Dhp 290-359 杂品至爱欲品 (Pakiṇṇaka-Taṇhāvagga)

  法句经第21至24品，探讨了行为的复杂性、恶业的苦果、自我调御的重要性以及爱欲的束缚与解脱之道。

• Thig 13-16 二十偈集至大偈集 (Vīsati-Mahānipāta)

  《长老尼偈》的最后部分，收录了庵婆波利、苏巴、伊悉达西、善慧等长老尼的感人偈颂。内容深刻探讨了色身无常、轮回之苦、业力法则以及为求解脱而展现的无畏决心。

• Mnd 14-15 迅速经与执杖经义释 (Tuvaṭaka-AttaDaṇḍa)

  《小部·大义释》第十四至第十五经的详细注释。深入探讨了迅速断除我慢与执着，以及舍弃一切伤害众生的“执杖”恶业，从而达到真正的究竟寂静。

• Miln 2 提问 (Milindapañha)

  弥兰王向尊者龙军提出了一系列关于法义的深刻问题，涵盖了无我、轮回、业力、时间、佛陀的存在与涅槃等核心佛法概念。

• MN 9 正见经 (Sammādiṭṭhisutta)

  尊者舍利弗以智慧第一著称，在本经中他系统地阐述了什么是“正见”。他通过十六种方法，包括善与不善、四圣谛以及十二缘起的各个环节，层层深入地揭示了正见的内涵，即透彻理解苦的生起与灭尽的因果法则。

• MN 41 萨罗村婆罗门经 (Sāleyyakasutta)

  佛陀向萨罗村的婆罗门解释业力法则，阐明众生因不同的行为（善业与恶业）而投生于善趣或恶趣的根本原因。

• MN 42 鞞兰若村婆罗门经 (Verañjakasutta)

  鞞兰若村的婆罗门们向佛陀请教善恶业报的因缘。佛陀详细阐述了导致地狱和天界善趣的十不善业与十善业，并揭示了修行善法的更高目标——直至解脱涅槃。

• MN 120 行生经 (Saṅkhārupapattisutta)

  本经阐述了心的意向如何决定来世的去处。佛陀详细开示，具备信、戒、闻、舍、慧五种品质的比丘，可以通过立志和修心，投生到从人间富贵的刹帝利、婆罗门，到欲界、色界、无色界天人乃至梵天的不同境界。最终，佛陀指出，超越所有投生的究竟之道在于灭尽诸漏，证得阿罗汉果。

• MN 129 贤愚经 (Bālapaṇḍitasutta)

  佛陀通过鲜明对比，详细阐述了愚者和贤者在思想、言语、行为上的区别，以及由此导致的现世痛苦与快乐，和未来在地狱与天界的巨大果报差异。

• MN 130 天使经 (Devadūtasutta)

  佛陀通过阎魔王与地狱罪人的对话，阐述了“五位天使”（生、老、病、刑、死）作为警示的重要性，并生动描绘了因放逸造恶而堕入地狱所受的种种苦报，以此教导众生精勤修行。

• SN 1.51-60 老品 (Jarāvagga)

  天神与佛陀关于衰老、友谊、生命轮回之因以及通向涅槃之道的偈颂问答。

• SN 15 无始相应 (Anamataggasaṃyutta)

  佛陀通过薪草、大地、泪水、乳汁及宏大的劫时间尺度，揭示轮回无始的真相，引导众生对诸行厌离。

• SN 30 金翅鸟相应 (Supaṇṇasaṃyutta)

  本相应讲述了金翅鸟（Garuda）的四种出生方式，以及众生因造作善恶两业、发愿并布施而投生为金翅鸟的业力因缘。

• SN 56.21-30 拘利村品 (Koṭigāmavagga)

  本品收录了关于四圣谛的十部短经，深入阐述了如实知见四圣谛对于断除轮回、成就漏尽阿罗汉果的绝对必要性。

• SN 56.41-50 深险品 (Papātavagga)

  本品通过多种生动譬喻，阐述了四圣谛的重要性。指出未见四圣谛者将陷入轮回深渊与无明黑暗，而已见四圣谛的入流者，其剩余的苦已微乎其微。

• SN 56.51-60 现观品 (Abhisamayavagga)

  通过爪上尘土、湖池等一系列生动的譬喻，说明已证得入流果的圣者所断除的苦无量无边，鼓励人们精勤修习四圣谛。

• SN 56.61-131 谛广说集 (Saccapeyyāla)

  本集通过指甲上的微尘与大地之土的生动譬喻，广泛开示了众生能生善趣、得人身、持守戒律的概率极其微小，警示比丘当勤修四圣谛。