标签: 三明

共有 18 篇经文包含标签 三明：

• AN 3.52-61 婆罗门品 (Brāhmaṇavagga)

  本品收录了佛陀与多位婆罗门的对话，涵盖了现法涅槃、超越传统的佛教三明、布施的真正果报以及佛教的三种神变等核心教导。

• AN 10.1-10 功德品 (Ānisaṃsavagga)

  本品阐述了从持守善戒开始，如何通过一系列自然的因果链，最终导向解脱与涅槃的完整路径。详细描绘了戒、定、慧三学环环相扣、层层递进的关系。

• AN 10.101-112 沙门想品 (Samaṇasaññāvagga)

  阐述出家者的三种核心认知、七觉支与三明的关联，以及十正道如何作为绝对有效的修行良药彻底根除杂染。

• Iti 3 三集 (Tikanipāta)

  涵盖《如是语》第三集的50篇短经，系统阐述了三不善根、三界、三受、三明等以“三”为分类的核心法义，并运用了极为生动震撼的譬喻。

• MN 4 怖骇经 (Bhayabheravasutta)

  佛陀向婆罗门生闻讲述了他成佛前，如何在偏僻的林野中通过净化身语意、克服十六种内心杂染，并最终征服怖骇、证得三明的修行历程。

• MN 19 双想经 (Dvedhāvitakkasutta)

  佛陀回顾自己作为菩萨时，如何通过将念头分为善与不善两类进行系统修行，最终断除烦恼，证得三明与无上正等正觉。

• MN 27 象迹喻小经 (Cūḷahatthipadopamasutta)

  佛陀通过大小象迹的比喻，详细阐述了如何通过戒、定、慧的次第修行，最终确认佛法僧三宝的真实性，并证得解脱。

• MN 36 萨遮迦大经 (Mahāsaccakasutta)

  佛陀与外道萨遮迦的辩论，详述了自己六年苦行的经历，最终发现并实践中道，证得无上正等正觉的过程。

• MN 39 马邑大经 (Mahāassapurasutta)

  佛陀在马邑对众比丘开示，详细阐述了什么才是真正的沙门。经文通过一系列循序渐进的修行步骤，从基础的惭愧心、身语意行清净，到守护根门、正念正知，最终进入四禅八定，证得三明，达成漏尽解脱，定义了阿罗汉的真正内涵。

• MN 53 有学经 (Sekhasutta)

  尊者阿难应佛陀之请，为释迦族人详细开示了圣弟子（有学）的修行道次第，包括戒行、根律仪、食知量、保持警觉、七正法和四禅，并以孵卵之喻说明修行圆满后必将证得三明，成就明行具足。

• MN 60 无戏论经 (Apaṇṇakasutta)

  佛陀向萨罗村的婆罗门居士们开示一种“无戏论”或“稳赚不赔”的法，通过逻辑分析，对比了当时流行的各种哲学观点（如断灭论、无因论），证明了正见与善行在任何情况下都是最安全、最有利的选择。

• MN 65 跋陀利经 (Bhaddālisutta)

  佛陀教导不遵守学处的跋陀利比丘，阐明持戒的重要性，分析僧团惩治犯戒者的原则，并以驯马为喻，说明通往解脱的完整修行次第。

• MN 71 婆蹉三明经 (Tevijjavacchasutta)

  游方者婆蹉向佛陀求证关于“佛是一切知者”的传言。佛陀澄清了这一误解，指出他所证得的是导向解脱的三种究竟智慧（三明），而非世俗意义上的无所不知。

• MN 79 善生优陀夷小经 (Cūḷasakuludāyisutta)

  世尊与外道善生优陀夷论辩。经中通过譬喻，破斥了外道关于“最上色光”和“极乐世界”的空泛学说，并详细阐明了修习梵行的真正目的——并非为了生于天界，而是为了证得四禅八定、三明六通，最终实现诸漏已尽的究竟解脱。

• MN 100 伤歌逻经 (Saṅgāravasutta)

  佛陀向婆罗门青年伤歌逻详细讲述了自己从出家、寻师、苦行，到最终发现中道、证得三明而成佛的完整觉悟历程。

• MN 101 天臂经 (Devadahasutta)

  佛陀驳斥尼乾（耆那教）的宿命论和苦行主义，揭示其见解的无知与无效。并阐明佛法中如何通过智慧与中道，实现有益、有果的精进，最终导向解脱。

• MN 145 教富楼那经 (Puṇṇovādasutta)

  佛陀为富楼那尊者开示了关于六根、六境的简短教诫，以及富楼那尊者在面对潜在的辱骂、殴打乃至死亡时，所展现出的非凡忍辱与坚定决心。

• BV 1.0 韦兰若品 (Verañjakaṇḍa)

  佛陀在韦兰若与婆罗门论法并阐明三明证悟，解答关于教法住世长短的疑问，揭示制定戒律的五个成熟时机。